Cum extrema dreaptă a furat Crăciunul
Tradițiile sezoniere și bucuria festive sunt transformate pentru a servi scopurilor politice. Crăciunul devine un nou front în războiul cultural din Europa, iar partidele de extremă dreaptă își revendică această sărbătoare, redefinind-o ca un simbol al civilizației creștine, aflat sub amenințare. Ele se poziționează ca fiind ultima linie de apărare împotriva unei stângi seculare considerate ostile.
Acest clișeu reînvie o retorică familiară care își are originea în Statele Unite, unde Fox News a popularizat conceptul de „război împotriva Crăciunului”. Fostul președinte american Donald Trump a susținut că a „readus” expresia „Crăciun Fericit” în vocabularul public, poziționând-o ca pe un act de rebeliune împotriva corectitudinii politice. În prezent, partidele europene de extremă dreaptă, care se concentrau inițial pe imigrație sau pe probleme legate de lege și ordine, adoptă un limbaj similar, reclamând Crăciunul ca fiind ultima bătălie într-o luptă culturală.
Lupta pentru tradiții
În Italia, prim-ministrul Giorgia Meloni face din apărarea tradițiilor de Crăciun o parte esențială a identității sale politice. Meloni a denunțat în mod repetat încercările „ideologice” de a dilua sărbătoarea, afirmând că cultura sa nu ar trebui să ofenseze pe nimeni. „Cum poate cultura mea să te supere?”, întreabă Meloni, apărarea scenei de naștere în spațiile publice fiind un exemplu al poziției sale. Ea promovează ideea că copiii ar trebui să învețe valorile nașterii lui Hristos, în loc să asocieze Crăciunul exclusiv cu mâncarea și cadourile. Anul acesta, Meloni a declarat că se va abține de la alcool până la Crăciun, subliniind astfel spiritualitatea și tradiția.
Partidul său, Frații Italiei, nu se limitează doar la retorică. A implementat festivaluri de Crăciun strălucitoare, care includ dansuri pe gheață, lumini festive și un brad de Crăciun imens în culorile tricolorului italian. Evenimentul, inițial modest, a evoluat într-o atracție majoră la Castelul Sant’Angelo, devenind o manifestare politică și culturală plină de viață, menținând caracterul festiv care unește familiile și turiștii. Meloni și-a exprimat satisfacția față de succesul festivalului, afirmând că participarea a crescut de la an la an, demonstrând puterea comunității.
Identitatea creștină în politică
Pentru politicienii de la Frații Italiei, simbolismul Crăciunului este clar: „Pentru noi, tradițiile reprezintă rădăcinile noastre, cine suntem, cine am fost și istoria care ne-a format”, a susținut Marta Schifone, deputat al partidului. Acest mesaj rezonează și cu tinerii susținători, cum ar fi Alessandro Meriggi, liderul unei organizații de tineret din partid, care subliniază că, în Italia, nu se poate solicita eliminarea crucifixului din școli, acesta reprezentând valorile fundamentale ale națiunii.
Cu toate acestea, religia în sine pare a fi un element secundar. Mulți dintre politicienii care conduc aceste campanii nu sunt neapărat practicanți devotați, iar un procent mic dintre susținătorii lor sunt creștini activi. Ceea ce contează este creștinismul ca simbol cultural, un semn civilizațional care delimitează „noi” de „ei”. Oferirea unei festival de Crăciun este o mișcare „foarte inteligentă” pentru partidul lui Meloni, care a încercat să răstoarne stigma trecutului său de extremă dreaptă, devenind o formațiune conservatoare modernă mai puțin polarizantă.
În mod ironic, critici remarcă faptul că multe dintre tradițiile de Crăciun sunt relativ recente, fiind modelate atât de comerț, cât și de religie. Totuși, Crăciunul rămâne politic potent, datorită emoției sale profunde, legată de ritualuri familiale, amintiri din copilărie și identitatea locală.
Confruntarea cu secularismul
Pentru guvernul lui Meloni, asumarea Crăciunului se aliniază unui proiect mai larg de recuperare a controlului asupra instituțiilor culturale, de la radiodifuziune publică la muzee și operă, după cum consideră că a existat o dominanță de stânga timp de decenii. Narațiunea extremei drepte ca apărători ai Crăciunului prezintă o provocare pentru partidele tradiționale, care au avut dificultăți în a găsi argumente convingătoare pentru a apăra secularismul.
La festivalul de Crăciun al Fraților Italiei, atmosfera este una de veselie, cu familii patinând pe fundalul melodiei de Crăciun, copii pozând cu Moș Crăciun și turiști atrași de luminile și muzica vibrantă. Politica este acolo, dar este îmbrăcată în nostalgie, tradiție și veselie sezonieră, oferind o viziune captivantă asupra modului în care o sărbătoare poate deveni un instrument de putere și manipulare socioculturală.
Sursa: www.politico.eu/article/how-far-right-stole-christmas-culture-war-christian-civilization/
